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道德是經濟基礎

經濟是人類逐利的社會活動,是利益在群體之間交換與流動的過程,經濟原始動力來自人類的欲望,經濟發展過程就是利用人類欲望的過程,然而當人類的欲望失去了約束,欲望駕駛的人類就可能成為貪婪的狼群互相廝殺,也如同一群脫韁受驚的野馬,在慌忙奔跑中根本不知道方向選擇,如何控制人的欲望,而利用人類的欲望促進社會進步和經濟發展?這是不能量化的哲學范疇,幸運的是我們有了老子,他為我們解釋人與自然的關系,我們也有了孔子,他指導我們在社會活動獲利的同時如何處理人與自然,人與人的關系(人是自然一種物種),遠古的中國就有深刻的《道德經》《論語》等著作,這些著作揭示了自然運行原理和自然屬性,具體指導人們如何建立人類秩序,實現人與人,人與自然的和諧。

1、 道德起源與演變

道德是“道”與“德”兩個不同主體,他們分別有不同內涵,“道”生于自然可稱其為固有規律,“道”如何生成牛頓也沒有搞清楚(牛頓只發現了萬有引力而不知道如何生成的萬有引力),“道”也是相關存在,在錯中復雜相互交錯作用下為事物形成的路徑,它是事物發展的必然宿命;“德”是存在對外彰顯的特質,它能作用其他事物,是存在粘連外界的要素,這些相關聯的要素,與存在的主體相互復合作用所形成變化發展的路徑就是事物對道的選擇,德決定道路,因此德決定任何個體不同階段的運氣與結局;道的本質是道法自然,自然秩序以和諧為本,因此追求和諧就是人們簡單入道的主體行為,孔子用《論語》等著作來規范人類的社會行為倫理與秩序,以便人們遵守共同標準(道德),形成人與自然的和諧(包括社會與人),道德是入道之德,道德規范是智慧結晶!

2、 道德決定社會關系

社會是由個體關系與關系管理形成的組織形式,道德是關系的基礎,什么樣的社會道德就決定了什么樣的社會關系,社會關系是利益流動的路徑,道德也就決定財富的分配結構,道德能引發社會矛盾也能促進社會和諧;和諧是“道”的宗旨,它體現出“道”利他與利我的自然關系,那些絕對自我的存在由于缺少筑道要素很快就會消失,而那些善于給與的存在,由于獲得相對多的筑道要素而蓬勃成長;仔細觀察任何發展與繁殖系統都具有同樣的規律;構造一個道德利他的社會是能持續發展的社會,道德利他非你輸我贏的零和游戲,而做的事情是為他所想,被他所用,讓他安心等,而不是只為自己的絕對自我(猶太人說“我不為我誰為我?我只為我,我是誰?),在社會群體中的人只為自己的人被稱之為缺德的人,缺德就是違背天道的意思,如果社會人人只為自己,這個社會也會遇到來自自然的麻煩(包括自然,家庭,社會等),道德是社會發展與進步的基礎。

3、道德決定經濟持續發展

經濟立體增長是可持續增長方式,經濟總量應有橫向規模增長也要有縱向的發展增長,單從GDP產值上看很難確定增長是來自橫向的還是縱向的,橫向增長具有惡性的競爭基因,橫向增長是無序增長也可稱為繁殖增長,其結果是產能過剩邊際效益遞減;而縱向增長是積累性增長,它是可持續發展的基礎,它不斷衍生創新概念和對應產品,促進了技術進步和科學發展,它能使人們不斷的擴大活動外延引導經濟發展無止境;然而橫向增長在經濟體增長初期是有效的,到了中期就會出現同根相煎、手足相殘的亂象,后期就是全部消亡;決定經濟是橫向增長還是縱向增長取決于道德和法律,缺少道德和法制的經濟體都是橫向增長經濟體,沒有一個可以持續!

4、道德決定國際市場關系

經濟全球化是人類經濟活動的全球化,由于道德帶來的價值標準直接影響人類的行為,因此道德就成為了全球化的經濟活動行為標準,它是人們在國際市場中能否被他人接受的前提,共同的道德價值容易產生互相理解和信任,信任又是一切可持續商業活動的基礎;文化差異不是國際化的障礙,真正的障礙是道德文明程度,它體現人類進化的程度和智慧程度,物以類聚人以群分正在世界上形成;人類對美好的追求,讓那些道德標準高,法制觀念強的國家結合在一起,這些國家能越來越吸引有知識懂規矩的群體加入,使世界形成一個二元世界;道德塑造的價值是國際關系最基礎的條件,決定我國人民是否被人接受,決定我們的生意是否有人愿意做等一系列相關事情。

道德不是世俗好壞的標準,而是人類與自然相容的依據,注重道德教育,提高人口素質,目的讓人們遵循人類與自然的關系(包括人與人的關系),人類只不過是自然界中草木相同一個物種,人類只有尊重自然,按自然規律做事追求發展才是人類的唯一出路,道德教育是利國利民教育,也是決定一個民族未來的基礎智慧教育。

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